Novità inviata da Nora Bussigny che ringraziamo per la condivisione!
Quando ho sentito l'esaminatore finire di soffiarsi forte il naso prima di belare brevemente il mio nome, mi sono reso conto che non ero pronto ed esitai di nuovo. Eppure in questo caldo pomeriggio di inizio estate che molti possono permettersi di chiamare “la fine della scuola”, qualsiasi cosa avrebbe favorito la pigrizia. Ma avevo scelto di non lavorare quest'anno, pensando che l'ultimo anno fosse una fase (nessun gioco di parole) molto meno difficile da superare di quanto si dicesse, perché ai miei occhi tutti avevano il loro diploma di maturità. Ovviamente e forte delle mie convinzioni pedanti, ho fallito miseramente, costringendomi a non assaporare come la maggior parte dei miei compagni le delizie del rilascio del liceo per tornare a fare qualcosa che avevo trascurato di fare per un anno: lavorare.
Ed eccomi qui in questo delizioso lunedì, a lavorare su un argomento di filosofia davanti a un esaminatore dall'aspetto rigoroso sulla questione tanto spinosa quanto inquietante: abbiamo sempre una scelta?
Durante il mio tempo di preparazione, mi sono trovata in preda a un terribile dubbio che mi faceva esitare tra ciò che il mio istinto mi imponeva e la probabilità di un amaro fallimento che non potevo permettermi. Mentre mi sedevo di fronte a lei per iniziare a parlare con una voce tremante di stress, ho sentito che, anche se la scelta che avevo fatto non era certamente quella giusta, avrei almeno qualcosa da dire ai miei amici:
“Uh ... Quindi, inizio. Hmm… La scelta è il fatto di avere la possibilità, o anche l'obbligo a volte, di prendere una decisione… Il che quindi determina il fatto che ci sono almeno due possibili esiti a priori perché una scelta esista. "
Con il mio inizio che mi sembrava abbastanza buono, ho continuato, scegliendo di concentrare il mio sguardo non sul tentativo di decifrare le sue espressioni che potessero disturbarmi, ma piuttosto sull'osservare il bagliore del sole che splende sul suo perno a forma di gatto.
"Mentre preparavo il mio orale in precedenza, ho potuto sperimentare con l'argomento perché mi sono trovato in preda a un dilemma: devo procedere in modo accademico e quindi previsto, offrendomi più possibilità di superare questo orale, o devo scegliere distinguersi preferendo praticare una filosofia attraverso un lavoro che non era nel mio programma quest'anno? "
Mi sono schiarito la gola e ho cercato di asciugarmi la sgradevole umidità delle mani dai jeans.
"Così ho scelto di combinare queste due possibilità che mi venivano offerte: affidarmi a teorie filosofiche riconosciute mentre discutevo con esempi che considero concreti perché hanno scandito la mia vita quotidiana per più di 172 ore. Conosco The Witcher 3."
Osai una rapida occhiata al suo, notando che era tanto sconcertata quanto profondamente perplessa.
“The Witcher è un videogioco basato sull'opera letteraria di un autore polacco ... che si chiama, credo, Sapcowski. Interpretiamo un uomo (molto spesso qualificato in modo piuttosto peggiorativo mutante) Géralt de Riv che è un witcher e il cui compito è rintracciare e uccidere sotto contratto creature non umane, almeno quando sono dannose per l'uomo. Baserò il mio ragionamento su The Witcher 3 che è quello che preferisco e al quale ho dedicato le 172 ore che ho citato in precedenza. "
Mi sono fermato per qualche istante, ma sono entrato subito nel vivo della questione, sentendo che avrebbe cercato di interrompermi, minando la mia scarsa fiducia in me stessa con le sue direttive:
“Il mio piano sarà un piano in tre parti e, invece di dirtelo, cercherò di avviarlo ora in modo da non perdere altro tempo. Prima di tutto, vedremo che sì, ci viene costantemente data l'opportunità di decidere le nostre azioni. Giocando a Géralt de Riv, ci rendiamo subito conto che il processo decisionale non è solo un luogo comune nel gioco, ma che ogni scelta che ci viene offerta immediatamente o molto più tardi porta a una serie di eventi che non possiamo necessariamente prevedere a meno che non ci viziamo ... Siamo spiacenti, a meno che non scegliamo di sapere in anticipo a cosa portano le nostre decisioni. Non essendo questo il mio caso, ho scoperto la sensazione di correre dei rischi senza alcuna garanzia di conoscere la portata della mia decisione con la prospettiva di doverla assumere di conseguenza. "
Ho percepito che la stavo perdendo sempre di più, quindi ho dovuto ingaggiare rapidamente un filosofo per rassicurarla:
“Descartes spiega che il fatto di dubitare è già una decisione in sé: quella di scegliere di mettere in discussione le scelte a nostra disposizione. Dubitando, evitiamo quindi di agire frettolosamente, preferendo una forma di premeditazione che induce sicuramente al processo decisionale. Ad esempio, grazie a questo dubbio, è possibile, nella misura del dispiegamento che ci viene offerto, tornare indietro e prendere finalmente una decisione la cui strada pensavamo di prendere in anticipo non fosse questa. Sto pensando qui a una delle missioni, o storia, del gioco The Witcher che si chiama "una questione di vita o di morte" e una delle possibilità è quella di tentare di sedurre uno dei protagonisti del gioco: Triss Merigold. Tuttavia, anche se si fa questa scelta, è possibile finalizzarla o addirittura rinunciarvi in un'altra ricerca “Now or Never” decidendo se lasciarla andare o meno. "
Non ero certo che la mia presentazione avrebbe retto come speravo in precedenza, ma ho deciso di continuare, i dadi erano già stati lanciati:
“Il fatto di poter sempre scegliere può presentarci una moltitudine di inconvenienti e la complessità del processo decisionale può probabilmente avvicinare un difficile dilemma. Il dilemma della Corniola è un'espressione tratta dall'autore Corneille e dalle sue opere teatrali la cui finalità era determinata da un dilemma che permetteva al personaggio di scegliere tra dovere e amore. Anche noi possiamo affrontare un dilemma così complesso in The Witcher 3, riguardante il destino di uno dei personaggi principali: la principessa Ciri. Ciri è un witcher come Gerald con il quale ha un legame quasi filiale, nonostante abbia un padre che è l'Imperatore dei Nilfgaard. A seguito delle tante decisioni che dobbiamo prendere nel gioco, il destino di Ciri è confermato e Géralt dovrà, senza saperlo, fare la scelta per quest'ultima tra amore (quello che ha per la sua presunta figlia) e dovere (il suo ruolo. come erede al trono che suo padre desidera cederle). La scelta del cuore di Ciri è quella di essere liberata dal suo ruolo di Imperatrice, cosa che può accadere se scegliamo opzioni più positive, come il rifiuto del mucchio d'oro offertoci dal padre di quest'ultima. "
Con il mio argomento in cui ho cominciato a credere, ho continuato dalla parte che mi aveva dato più difficoltà:
"Adesso vedremo che no, nonostante tutto restiamo sotto il giogo del destino. Perché se ci basiamo sul determinismo di Spinoza, non abbiamo possibilità di libero arbitrio. In effetti, l'ultima delle nostre decisioni è davvero solo una catena di cause che ci spinge a prenderle. Non possiamo quindi affermare di essere liberi nelle nostre azioni e soprattutto nel processo decisionale poiché noi ... O almeno Dio e la natura hanno già orchestrato tutto in anticipo perché questa decisione venga presa. Penso che possiamo collegarlo ancora una volta a The Witcher, ma questa volta come qualsiasi altro gioco di ruolo a scelta multipla. "
Ho esitato un attimo a spiegargli la definizione della parola RPG ma, guardando l'ora, ho visto che purtroppo avevo poco tempo.
“L'idea di un determinismo in cui ogni nostra azione sarà anticipata da una forza superiore può essere paragonata a un videogioco le cui scelte saranno state pensate e pianificate dai suoi progettisti. Se scelgo, ad esempio, di convincere la strega Keira Metz a unirsi a me come alleata per la battaglia di Kaer Morhen, inconsapevolmente le risparmio un'eretica morte bruciata in pubblico o addirittura doverla affrontare io stesso, precipitando negli ultimi due casi alla sua scomparsa. E questa decisione che mi sembra una scelta attentamente ponderata è in verità già anticipata dai creatori di The Witcher che ci conducono, come le opere "il libro di cui sei l'eroe", a una pluralità di fini disponibili. "
Non mi sono concesso il tempo di riprendere fiato, ero troppo intossicato dalla mia dimostrazione, pensando che dovevo sembrare illuminato come un filosofo che scopre una teoria innovativa:
“Infine, penso che sia interessante affrontare il fatto di scegliere di non scegliere, perché questa è già una scelta in sé. Penso subito ad esempio alla storia dell'asino di Buridan che, sia affamato che disidratato, si è trovato di fronte all'acqua fresca da una parte e un sacco di avena dall'altra. Non sapeva quale dei due correre per primo per placare la fame o la sete e morì di indecisione. Ritroviamo un esempio più o meno simile in The Witcher, durante la ricerca con il sanguinario barone la cui moglie, posseduta dal moiré, è impazzita. Possiamo infatti scegliere di aiutarlo a trovarlo, e in questo caso ti risparmio ancora le diverse scelte che compaiono con questa decisione, o semplicemente di non scegliere non dandogli una mano, condannando il ragazzo a vagare per le paludi. Non aiutandolo, Géralt reagisce quindi con indifferenza, e indifferenza se vogliamo credere che Bossuet sia già una scelta. "
Non ricordavo né la citazione di questo Bossuet, né il titolo dell'opera da cui era tratto, cosa che mi ha fatto perdere per un attimo le tracce. Ho notato allora che l'esaminatore non mi ha interrotto, aspettando pazientemente che riprendessi.
"Man mano che avanzi nel gioco, vedi che a meno che non ricominci più volte un'intera parte (e questo per me è impensabile dato il numero di ore trascorse senza aver finito di esplorare tutto), è assolutamente impossibile scoprire e sperimentare tutte le scelte a nostra disposizione. Potremmo quindi fare affidamento su questa frase di André Gide "scegliere è rinunciare".
Scegliendo di allontanare Triss per confermare finalmente la sincerità dei suoi sentimenti a Yennefer, Géralt non saprà mai quale sarebbe stato il suo futuro con Triss. Scegliendo di scegliere, ci impediamo di sperimentare tutte le opportunità, a meno che ovviamente non riusciamo a ricrearle secondo le stesse circostanze. "
Gli sorrisi velocemente, consapevole che ora dovevo finire.
“Vado a concludere perché spero di non aver impiegato troppo tempo, se è così mi dispiace. Credo che imparare a scegliere sia imparare a crescere. Questo argomento mi tocca molto perché ho sempre creduto che scegliere fosse infliggere qualcosa a se stessi o agli altri. Lo stavo pensando perché ho visto la deriva in cui è finito mio padre quando mia madre ha scelto di lasciarci. Ma alla fine, interpretando Géralt de Riv, ho capito che non scegliere è tanto mancanza di coraggio quanto perdere qualcosa, come fa mio padre. E poter scegliere alla fine ti permette di sentirti vivo, di sapere che esisti in un mondo, il nostro come quello del Nilfgaard dove Géralt si evolve. "
Ho terminato la mia presentazione come l'avevo iniziata: tanto perplessa quanto sottolineata. Superato il tempo di parola, l'esaminatore, con un imbronciato dubbioso e gesti frettolosi, mi ha annunciato che non ci sarebbero state domande perché lo studente successivo era già in ritardo per il proprio orale.
Consapevole del mio fallimento, ma sorprendentemente rassegnato, tornai a casa con la certezza di essere stato intriso di tanto coraggio quanto stupidità.
Il giorno dei risultati, ho visto che avevo ricevuto un'e-mail dal mio insegnante di filosofia, quello che ha dovuto sopportare le mie buffonate e la mia mancanza di coinvolgimento durante l'anno. Poi ho letto, preso alla sprovvista:
" Buongiorno,
Mi prendo la libertà di scriverti a nome di Madame L., il tuo esaminatore, durante il tuo esame orale. Non avendo né la possibilità né il diritto di contattarti personalmente, mi ha chiesto di inviarti un messaggio. Questo ti ha messo, e contro ogni aspettativa, 14 su 20. A quanto pare, ha apprezzato il tuo coraggio che sfiorerebbe persino l'incoscienza quando sai che stavi scommettendo il tuo anno. Inoltre, e anche se la tua seconda parte così come alcuni dei tuoi argomenti erano un po 'deboli per i suoi gusti, ha saputo riconoscere la tua capacità di appoggiarti anche a diversi grandi filosofi, come a un videogioco. Ha concluso dicendomi che, dalla tua intervista, ha iniziato a scoprire la saga di cui le hai raccontato con i suoi figli e, sorprendentemente, anche lei ama essere Géralt de Riv e scopre che alcune delle scelte che gli hai detto non sono più rilevante da fare. Tutti i miei complimenti e buona fortuna. "
Non sapevo allora se ero profondamente stupito o immensamente felice, e poi ho scelto di essere entrambe le cose.
